АРАПОВЫ
(К вопросу о происхождении фамилии)
По наблюдениям учёных фамилии в России в массовом порядке начали появляться в 18-19 в.в. В более ранние времена (11-17 в.в.) люди, как правило, довольствовались упоминанием своего отца или прозвищем. Честью иметь фамилию обладали люди правящих, княжеских династий (Рюриковичи, Чингисиды). В 15 - 17 в.в. фамилиями стали обзаводиться люди знатные, обладавшие крупными феодальными имениями или торговыми состояниями. Причины быстрого увеличения количества людей, наделяемых фамилией, лежат в области ускоряющегося социально-экономического развития страны (в том числе в необходимости идентификации конкретного человека-собственника при сохранении им тесных связей с многочисленными родственниками). Большинство фамилий появились на рубеже веков (конец XIX - начало XX вв.), после проведения первой всероссийской переписи 1897 г. Образовывались они по принципу дедичества, т.е. возникали от имени деда, закрепляя наследственное имя в третьем поколении.
Впервые «разъяснение» смысла собственной фамилии автор встретил в популярном этимологическом словаре Ю.А. Федосюка «Русские фамилии» в далёкие 70-е годы. Долгое время «прозвищная» версия казалась приемлемой, тем более что альтернативной точки зрения не было представлено. Позднее, занимаясь поиском сведений о своих предках, автор сначала получил информацию о дворянском гербе рода Араповых, потом прочитал соответствующие выдержки из книги С.Б. Веселовского «Ономастикон». И стало ясно, что образование фамилии русских Араповых имело место во вполне конкретном историческом времени и при конкретных обстоятельствах. Сведений, полученных в процессе изучения данной темы, оказалось достаточно, чтобы составить альтернативную непротиворечивую версию и предложить её на суд внимательного и заинтересованного читателя.

Версия 1. Русская фамилия, производная от прозвища.
«Фамилия Арап ведет свое начало от прозвища Арап. Прозвище Арап происходит от аналогичного нарицательного. В старину у славян арабами (или арапами) называли негров. Однако это не означает, что основатель рода Арап был негром: такое прозвище могли дать и за смуглый оттенок кожи, черные вьющиеся волосы. Поскольку все эти черты характерны для цыган и татар, которые тесно общались со славянами, можно предположить, что Арапом называли ребенка, родившегося в смешанном браке.»
«Арапов – старинная российская фамилия, хранящая память об обычаях наречения наших предков по роду занятий, внешнему облику и о святых православных заступниках. Русское фамильное имя Арапов произошло от личного прозвища родоначальника – Арап. Получить такое прозвание основатель фамилии мог по разным причинам. В старину была такая должность при царском дворе – арап (привратник), которую иногда исполняли и белые служители. С XVIII века всякий уважающий себя помещик имел своего «арапа», которым иногда был наряжен обыкновенный мальчишка, стоящий при дверях, открывая и закрывая их. Прозвищное имя Арап мог получить на Руси и отличающийся смуглой кожей и чернотой волоса чужак, пришедший издалека и поселившийся среди белолицего и белокурого окружения. Оба эти значения восходят к нарицательному «арап» – именованию диковинного для русского народа «чернотелого, тёмнокожего человека, выходца из жарких стран». Самый известный в российской истории арап – предок А.С. Пушкина – Ибрагим Ганнибал (1696-1781).»
Непредвзято настроенному, внимательному читателю очевидно, что данная версия происхождения фамилии Араповых выглядит весьма поверхностной, если бы не одно «но» - в наше время она получила широкое распространение. Авторы данной версии не пытаются оперировать фактами, не приводят ни одного доказательства для обоснования происхождения хотя бы одной фамильной линии Араповых. Как говорится, версию «слепили из того, что было». А под рукой было известное в 19 веке слово «арап», которое однозначно указывало на смуглого человека с курчавыми волосами.
Впрочем, исторические данные помогают нам восстановить вероятную причину появления этой версии.
По некоторым сведениям арапами в Турции называли выходцев из Африки, захваченных в плен и выставленных на продажу на невольничьих рынках. На территории современной Турции недалеко от морского побережья (морской порт Синоп) до сих пор существует населённый пункт Арап.
Непосредственные этнокультурные (дипломатические, военные, торговые) контакты населения Московской Руси и Османской империи (Турции) складывались в течение 17 века. Слово «арап» в значении невольника могло быть заимствовано в русском языке после русско-турецкой войны 1672-1681 г.г. и прочно вошло в лексикон русских людей конца 17 века. С подачи царской семьи Романовых, в России 18 века только ленивый (из числа привилегированных сословий) не завёл своего арапа или арапку.
Далее слово стало жить собственной жизнью. Размалёванные сажей мошенники дурачили людей на ярмарке – появилось значение слова арап как мелкий жулик, пройдоха. В 19 веке арапами называли фальшивомонетчиков, черноголовых голубей, сорт яблок, породу чёрных голокожих собак и даже половой член…
Сторонники «прозвищной» версии не пытаются определить время появления такого прозвища в России, привести примеры образования фамильной линии от подобного «арапа» и не принимают во внимание факты существования в истории России людей, носивших имя Арап и живших задолго до второй половины 17 века…
Далее рассмотрим сведения и факты, которые обошли вниманием сторонники «прозвищной» версии.

Версия 2. Русская фамилия тюркского происхождения.
Основные сведения о появлении фамилии Араповых мы находим в замечательном труде русского и советского историка Степана Борисовича Веселовского «Ономастикон» (М., «Наука», 1974). На основании фактов, приведённых в книге, можно достаточно уверенно утверждать, что Араповы в России известны уже с конца 16 века. Последние сомнения развеивает Гербовник дворянских родов Российской Империи, где описывается герб российских дворян Араповых.
Родоначальником одной из фамильных ветвей был Арап Бегичев, получивший в 1569 году поместье около г. Рязань. По предположению С.Б. Веселовского, скорее всего, это был выходец из бывшего Казанского ханства.
Его родственник (?) Давыд Бегичев через семь лет в январе 1576 года (лето 7086) был назначен служилым головой «на Полове и на Солове и на Крапивне». Сын Давыда - Алферий Давыдович Бегичев в 1587 г. получил поместье в Кашире.
Хабар Арапов из рода Бегичевых, в 1579 году жил возле города Ряжск. Обратим внимание на то, что Хабар был сыном Арапа Бегичева и его фамильная принадлежность звучит уже вполне по-русски.
С.Б. Веселовский упоминает также Арапа Васильевича Бирева, крещёного татарина, который в 1556 году получил поместье в Кашире. Данная информация интересна тем, что именно в городе Кашира в 1516 году получил «прописку» (земли, податное население) один из последних ханов Казанского ханства Абдул Латиф. Это обстоятельство непосредственно зафиксировано в легенде городского герба. Вообще, в период 1497-1526 г.г. город Кашира был отдан в управление бывшим казанским ханам – сторонникам Москвы. То есть, земли вокруг Каширы выделялись, по-видимому, знатным людям из Казанского ханства. Во второй половине 17 века род Биревых по-прежнему обитал в окрестностях города Кашира. Можно предположить, что Биревы могли послужить основой для другой ветви русских Араповых.
Рассмотрим нашу версию на примере помещиков Бегичевых, поскольку это даёт нам возможность связать определённые исторические события с соображениями о непосредственном появлении имени Арап.
Во второй половине 16 века в России активно развивалась система поместного землевладения. Территория государства быстро расширялась. В 1552 г. было присоединено Казанское ханство, в 1556 г. – Астраханское. Новые земли требовали дополнительных людских ресурсов для заселения и должного управления. Экономика страны в тот момент была еще мало развита. Соответственно, влить свежую кровь в бюрократическое сословие в России можно было только одним способом – предлагая «новым русским» земли с имеющимся на них населением. Сначала поместье давалось на срок службы дворянина, позднее земля стала передаваться по наследству.
Новые русские помещики Бегичевы получили по 150 десятин земли и приступили к обязанностям по охране пограничной территории страны около современного г. Рязань – к юго-востоку простиралось так называемое Дикое поле. Тогда город назывался Переяславль-Рязанский. В состав Московского царства он вошёл лишь в 1521 г. Город был частью засечной оборонительной линии, протянувшейся от г. Тула до г. Козельска. Оборонительная линия была построена для защиты от военных набегов ногайских и крымских татар. Таким образом, в обязанности поместных дворян входило не только выполнение административных функций, организация и ведение сельского хозяйства на выделенной земле, но и военная служба. Только к концу 16 века Переяславль перестал быть пограничным городом.
До этого времени обстановка на границе была очень тревожной. Например, в мае 1571 года татарско-турецкое войско в количестве 50 000 человек вторглось в пределы Московского царства в районе Северного Донца, в конце мая подступило к Москве, сожгло столицу и ушло назад через рязанские земли с огромным количеством пленных, по пути разорив десятки русских городов. Это нашествие видимо было одним из первых испытаний для основоположников русских родов Араповых-Бегичевых, которое они перенесли вместе с принявшей их страной.
Очевидно, что Бегичевы принадлежали к одному из знатных татарских родов. Об этом говорит согласие московских властей на просьбу Бегичевых о переходе «под руку» великого государя Иоанна Васильевича Грозного. Если внимательно просматривать сохранившиеся списки Разрядного приказа, который ведал вопросами назначения элиты правящего сословия России на военно-административные должности, то можно заметить, что собственно татарских имен во второй половине 16 в. в них упоминается очень мало. Следовательно, факт назначения одного из знатных татар на должность служилого головы «на Полове и на Солове, и на Крапивне» (укрепленные пункты-

Следовательно, факт назначения одного из знатных татар на должность служилого головы «на Полове и на Солове, и на Крапивне» (укрепленные пункты-остроги оборонительной засечной линии) подтверждает то, что род Давыда Бегичева был достаточно именитым.
Из отечественной истории нам известен мурза Бегич. Летом 1378 г. по приказу темника Мамая во главе многочисленного войска Бегич совершил военный поход на Русь. На реке Воже (приток реки Ока) состоялось знаменитое сражение с войском московского великого князя Дмитрия. Русские одержали победу, ставшую предвестником великой победы на Куликовом поле в 1380 г. Мурза Бегич в этой битве погиб, разделив участь огромного числа своих воинов. Логично думать, что потомки из рода Бегича, последовали велению времени и двести лет спустя перешли на службу к царю московской Руси.
Теперь пора задаться вопросом об имени Арапа Бегичева. Что оно могло означать, почему этим именем татары называли своих детей? Думается, что ответ также отстоит от рассматриваемого времени на двести лет назад. Современником мурзы Бегича был знаменитый Араб-шах Музаффар, правитель Синей Орды (Кок-Орда - восточная часть Золотой Орды, располагавшаяся на территории степей Казахстана между Аральским и Каспийским морями). В западной части Золотой Орды власть в эти годы временно принадлежала темнику Мамаю. Араб-шах Музаффар был чингисидом и/или шейбанидом, потомком пятого сына хана Джучи – Шейбани хана.
К сожалению, о его жизни мало что известно. Но период 1375 – 1377 г.г. стал временем его искрометной славы. Судя по нумизматическим данным, Араб-шах Музаффар на короткое время овладел Сараем – столицей Золотой Орды. Археологи нашли отчеканенные по его приказу монеты (май 1377 г.). В этом же 1377 г. он потерял власть в результате действий своего соперника Урус-хана. Интересно, что теоретически у него был выбор возможных союзников для дальнейшей борьбы. На востоке уже семь лет существовало набиравшее силу государство Тамерлана (Темир-аксак в русских летописях), основателя огромной среднеазиатской империи. На западе правил Мамай. Оба правителя не принадлежали к роду Чингисхана, но могли бы помочь Араб-шаху в борьбе за власть. Араб-шах сделал ставку на Мамая, который первым делом поручил ему возглавить поход на Московскую Русь.
2 августа 1377 года на реке Пьяне произошло сражение войска Араб-шаха с московско-нижегородским войском, которое завершилось сокрушительным поражением русских. 5 августа войско Араб-шаха захватило и разграбило Нижний Новгород. Несколько позднее, осенью этого же года воины Араб-шаха огнем и мечом прошлись по Засурью – земле древних чувашей. После этого сведения об Араб-шахе исчезают из русских летописей. Надо думать, Мамай не захотел видеть рядом удачливого и родовитого соперника и зимой 1377-1378 г.г. Араб-шаха не стало.
Столь пространный экскурс в историю понадобился для того, чтобы показать, как имя прославленных деятелей становится широко распространенным среди народа. Подобно многочисленным Тимурам (в честь Тамерлана), имя Араб, Араб-шах, Арап, Арапша стало в своё время достаточно популярным, благополучно дожив до наших дней. Благодаря манере русских летописцев излагать имена иностранцев в русской огласовке имя Араб-шах («арабский шах» или «арабский шейх») стало звучать как Арапша. Имя Араб может указывать на происхождение новоявленного чингисида от знатной женщины арабского происхождения. Это вполне вероятно, как вероятно и то, что матерью его соперника Урус-хана («русский хан») была русская женщина.
На распространенность имени косвенно указывает большое количество населённых пунктов на территории Украины и России, так или иначе содержащих грамматическую основу фамилии Араповых. Кстати, название дагестанского села Араблар («поселение арабских людей» – тюрк.) напрямую связывает фонетическое звучание и этническое происхождение слова Арап.
Фамилия Арапов до сих пор присутствует в составе фамилий многих тюркских и нетюркских народов (татары, узбеки, киргизы, казахи, осетины, мордва).
Тюркскую версию вполне подтверждает родовой герб российских дворян Араповых. На нём изображён человек, переплывающий на лодке реку. Он одет в восточный халат и шапку, держит в руках весло и направляет свой путь с правого берега на левый, преодолевая сопротивление ветра и волн. Если это река Волга, то он перемещается из Казанского ханства в сторону Московской Руси. Верхняя половина гербового поля поделена на две части: серебряная луна и золотая шестиконечная звезда, а напротив выходящая из облака рука держит православный золотой крест. Налицо основные мотивы начальных событий в жизни первого поколения рода, сохранившиеся в семейной легенде.
В описании родового герба Араповых имеется ссылка на то, что основателем рода является некий Барамук, выехавший на Русь из Орды во времена Ивана Грозного. Если вернуть имени исходное звучание, оно должно было произноситься Байрам ака, где «ака» - тюркское слово, означающее старший брат или старший в роде. Мог ли родоначальником оказаться Арап Бегичев? Косвенные свидетельства (имя первого переселенца, время появления на царской службе, место и обстоятельства службы) вполне допускают такое толкование.
А может это Арап Бирев (Бийрев – Бийрам ака – Барам-ака) остался в памяти потомков как Барамук? Без новых фактов решить эту загадку в настоящее время возможным не представляется. Дополнительный свет на события того времени могут пролить документы Поместного приказа 16 века, при условии, что они будут найдены, исследованы и опубликованы.

Таким образом, согласно предлагаемой нами версии, фамилия Араповых является одной из многочисленных фамилий тюркского происхождения, которая вошла в состав великорусского этноса в 16 веке. В то трудное непростое время Араповы честно служили Отечеству во время многочисленных военных событий, участвовали в управлении местными территориями, занимались сельским хозяйством, а их потомки внесли впоследствии свою лепту во славу и гордость русской истории, науки и культуры.
Заключение
Предпринятая автором попытка исторического анализа обстоятельств, связанных с появлением фамилии Араповых в России, позволяет увидеть, что в течение долгого времени в русском языке уживались два слова одинаковые по звучанию, но совершенно разные по значению и времени происхождения.
Первоначально, в течение второй половины 16 века, в составе великорусского этноса появляются знатные люди тюркского происхождения, которые носят популярное в их среде имя Араб (Арап). Они положили начало многочисленным ответвлениям мощного фамильного дерева русских Араповых нашего времени.
Позднее, в конце 17 века, слово «арап» получает новое значение. В качестве имени среди русских людей оно уже не употребляется (хотя имя Араб, Арапша продолжает существовать у тюркоязычных народов) и превращается в другое слово с другой историей.
А тем временем, фамильное дерево Араповых в России прирастает новыми отпрысками, которые и в наши дни по-прежнему живут и трудятся на благо своей великой Отчизны.

P.S. В завершение хотелось бы сказать вот о чём. Уверен, что никто не в состоянии усомниться в «русскости» автора. Об этом свидетельствуют документы, хранящиеся в Тобольском государственном архиве, в т.ч. ревизские сказки 18-19 в.в. Со стороны матери в течение трёхсот лет, со стороны отца в течение двухсот лет в нашем роду были только русские люди. И тем не менее, когда мой брат в 1980-е г.г. учился в Казанском авиационном институте, казанские татары при знакомстве принимали его за своего и начинали говорить на родном языке… Не нами сказано: «поскреби русского и найдёшь в нём татарина». :)

С уважением, Арапов Владимир Алексеевич
г. Нефтеюганск